庚子国变后(hou)的神州大地(di)满目疮(chuang)痍,有(you)志(zhi)青年奋而(er)崛(jue)起挽(wan)救家国(guo)。贵(gui)族少年良乡、革命党(dang)杨凯之、北洋武右卫(wei)军李人骏成为(wei)最早一批赴(fu)日本士(shi)官(guan)学校留(liu)学深(shen)造的(de)进步(bu)青年,在邮轮上和革(ge)命(ming)流亡者俞天白、秋红相遇,从此五个(ge)人宿命被紧密勾(gou)连。东京(jing)各种(zhong)思潮包裹来(lai)袭(xi),他们结义、追逐爱(ai)情、为(wei)振兴(xing)中华而奋(fen)斗。归国后,良乡壮志踌躇探求富国强兵(bing)之道(dao),却深陷权利漩涡,满腔热血无处(chu)施展,最(zui)终认清时代(dai)风向,在(zai)隐居中(zhong)崛起。凯(kai)之在延吉(ji)之战(zhan)力(li)挫日本(ben)帝(di)国(guo)主义(yi)嚣(xiao)张(zhang)气焰,被誉为(wei)“戍边英雄”,他在革命浪潮中经历生死蜕变,最(zui)终牺(xi)牲(sheng)走(zou)向时代(dai)高光(guang)点。革(ge)命党(dang)、立宪派、北洋(yang)系较量不(bu)断(duan),辛亥年间革命志士们(men)浴(yu)血(xue)奋战(zhan),推翻了存(cun)续(xu)千百年的旧秩(zhi)序。秋红、杨一帆(fan)等人在新(xin)思潮的(de)启(qi)迪下,在跌宕中认(ren)清了中华民(min)族(zu)的唯一出路,继续走在振(zhen)兴(xing)中华(hua)、民族复兴(xing)的革命道路上(shang)。
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