庚子国变后的神州(zhou)大(da)地满(man)目疮痍,有志青年奋而崛起(qi)挽救家国。贵族(zu)少年良乡、革命党杨凯之(zhi)、北洋武(wu)右卫军李人骏成为最早一(yi)批赴日本士官学校(xiao)留学深造的进步(bu)青年,在邮(you)轮(lun)上(shang)和革命(ming)流(liu)亡者俞天白、秋红相(xiang)遇,从此五(wu)个人宿命被紧密勾连。东京各(ge)种思潮包裹来袭(xi),他们结义(yi)、追(zhui)逐爱情(qing)、为振兴(xing)中华而奋(fen)斗(dou)。归(gui)国(guo)后,良乡壮志(zhi)踌躇探求富(fu)国强兵之道,却深陷权利漩涡,满(man)腔热(re)血无(wu)处施展,最(zui)终认清时代(dai)风向,在隐(yin)居中崛(jue)起。凯之在延吉之战力挫日本(ben)帝国(guo)主(zhu)义嚣张(zhang)气焰(yan),被(bei)誉为“戍(shu)边英雄”,他(ta)在(zai)革(ge)命浪潮中(zhong)经(jing)历生(sheng)死蜕变,最(zui)终(zhong)牺(xi)牲走向(xiang)时(shi)代高光(guang)点。革(ge)命党、立宪派(pai)、北(bei)洋(yang)系较(jiao)量(liang)不(bu)断,辛亥(hai)年(nian)间革命志(zhi)士们浴(yu)血奋战(zhan),推翻了存续千百(bai)年的旧秩序。秋红、杨一帆等(deng)人(ren)在新思潮(chao)的启迪下,在(zai)跌宕(dang)中认清了中(zhong)华民(min)族的唯一出路(lu),继续(xu)走在振(zhen)兴中华、民族复兴的革(ge)命道路(lu)上(shang)。
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