庚子国变(bian)后(hou)的(de)神州大地(di)满目(mu)疮痍,有(you)志(zhi)青年奋而(er)崛起挽(wan)救家(jia)国(guo)。贵族少年良(liang)乡、革命(ming)党杨凯之、北洋武(wu)右卫军李人骏(jun4)成(cheng)为最(zui)早一(yi)批赴日本士官学校留(liu)学深造(zao)的进步青(qing)年,在(zai)邮轮上和革(ge)命流亡(wang)者(zhe)俞(yu)天白、秋(qiu)红相遇,从此五个人宿命被紧密(mi)勾(gou)连(lian)。东(dong)京各(ge)种思潮包(bao)裹(guo)来(lai)袭,他们(men)结(jie)义、追逐(zhu)爱情(qing)、为振兴中华而奋斗(dou)。归国后,良乡壮志踌(chou)躇(chu)探(tan)求富国强兵之道(dao),却(que)深(shen)陷(xian)权(quan)利漩涡,满腔热血无处(chu)施(shi)展,最(zui)终认清时代风(feng)向,在(zai)隐居(ju)中崛起。凯之在延吉之(zhi)战力挫日本帝(di)国(guo)主义(yi)嚣张气焰,被誉为“戍边英雄(xiong)”,他在(zai)革(ge)命浪潮中经历生死蜕变,最终牺牲走向时代高光(guang)点。革命党、立宪派、北洋(yang)系较量不断(duan),辛亥年间革(ge)命(ming)志士们(men)浴血奋战,推翻了(le)存续千(qian)百年的旧秩序。秋红、杨一(yi)帆(fan)等人在新思潮的启迪下,在跌宕中认清了(le)中(zhong)华民族的唯一出路(lu),继续走在(zai)振兴中华、民族(zu)复兴的革(ge)命道路上(shang)。
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