庚子国变(bian)后(hou)的神州大地满(man)目疮痍,有(you)志(zhi)青年奋(fen)而崛起挽救家国。贵(gui)族(zu)少年良(liang)乡、革命(ming)党杨凯之、北洋(yang)武右卫军李人骏成为最早一批赴(fu)日本士(shi)官(guan)学校(xiao)留(liu)学(xue)深(shen)造的进(jin)步青年,在邮轮上(shang)和革命流亡者(zhe)俞天白、秋红相(xiang)遇,从此五个(ge)人宿命被紧密(mi)勾连。东(dong)京各(ge)种思潮包(bao)裹来(lai)袭(xi),他(ta)们结义、追逐爱情、为振兴(xing)中华而(er)奋斗。归国(guo)后(hou),良(liang)乡壮志(zhi)踌躇探求富国强兵之(zhi)道,却(que)深(shen)陷(xian)权利(li)漩(xuan)涡,满(man)腔热血无处施展,最终认清时代风向,在隐(yin)居中崛(jue)起。凯之在延吉之战(zhan)力挫日(ri)本帝国(guo)主义嚣张气焰,被(bei)誉为(wei)“戍边英雄”,他在革命浪(lang)潮中经历生死蜕变,最终(zhong)牺(xi)牲走向时(shi)代高光点。革命党(dang)、立(li)宪(xian)派、北洋系较(jiao)量(liang)不断,辛亥年间革命志士们(men)浴(yu)血奋(fen)战,推(tui)翻了存续(xu)千(qian)百年的旧秩序。秋(qiu)红(hong)、杨一帆等人在新思潮的(de)启迪下,在跌(die)宕中认清(qing)了中(zhong)华民族的(de)唯一出路(lu),继(ji)续走在振兴中(zhong)华、民族复兴的革(ge)命道(dao)路上。
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