庚子国变后的神州大地满目(mu)疮(chuang)痍,有志(zhi)青年奋而崛起(qi)挽(wan)救家(jia)国(guo)。贵(gui)族少年良乡、革命党杨凯(kai)之、北洋武右卫军李人(ren)骏成(cheng)为最早一批赴日本(ben)士官学校留学深造的进步(bu)青年,在邮轮(lun)上和革命(ming)流(liu)亡者俞天白(bai)、秋(qiu)红(hong)相遇,从此五个(ge)人宿命(ming)被(bei)紧(jin)密勾(gou)连。东京各种(zhong)思潮包裹来(lai)袭,他(ta)们(men)结义、追逐爱情、为振兴中华(hua)而奋(fen)斗。归国后,良乡(xiang)壮志踌(chou)躇(chu)探(tan)求(qiu)富国(guo)强兵(bing)之道,却深陷权利(li)漩涡(wo),满腔热血无(wu)处(chu)施展,最终(zhong)认清时代(dai)风向(xiang),在隐居中崛起。凯之在延吉(ji)之战力挫(cuo)日(ri)本(ben)帝国主义嚣(xiao)张气焰,被誉为“戍边英雄”,他在革命(ming)浪潮(chao)中经(jing)历生死蜕变,最(zui)终牺牲走向时(shi)代高(gao)光(guang)点。革命党、立宪派、北(bei)洋系较量不断,辛(xin)亥年间(jian)革(ge)命志士们浴(yu)血奋战,推翻(fan)了(le)存续千百年的(de)旧(jiu)秩(zhi)序。秋(qiu)红、杨一帆等人在(zai)新思(si)潮(chao)的启(qi)迪(di)下(xia),在跌宕中(zhong)认(ren)清了(le)中华民(min)族的唯一出(chu)路,继续走在振(zhen)兴中华、民族复(fu)兴的革(ge)命道路上。
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