庚子国变后的(de)神州大(da)地满目疮痍(yi),有(you)志青年奋而崛(jue)起(qi)挽救家国(guo)。贵(gui)族少年良乡(xiang)、革命党杨(yang)凯之、北洋(yang)武右卫军(jun1)李人(ren)骏(jun4)成为最(zui)早一批赴日本士官学校(xiao)留(liu)学深造(zao)的(de)进步青年,在邮轮上和革命流(liu)亡者俞天白(bai)、秋(qiu)红(hong)相(xiang)遇,从此五(wu)个人宿(xiu)命(ming)被紧(jin)密勾连。东京(jing)各(ge)种思潮包裹来(lai)袭,他(ta)们结(jie)义、追逐(zhu)爱(ai)情、为振(zhen)兴(xing)中华而奋斗。归国后,良乡(xiang)壮志踌躇探求富国(guo)强兵之(zhi)道,却(que)深(shen)陷权利漩涡,满腔热血(xue)无处施展(zhan),最终认(ren)清时(shi)代风向(xiang),在(zai)隐居中崛起。凯(kai)之在(zai)延吉之战力挫日本(ben)帝(di)国主(zhu)义(yi)嚣张气焰(yan),被誉为“戍边英(ying)雄”,他(ta)在革命浪潮(chao)中经历生(sheng)死(si)蜕变,最终(zhong)牺牲走向(xiang)时代高(gao)光(guang)点。革命党、立宪派、北洋系较量不断,辛亥年间革(ge)命志士们(men)浴血奋战,推翻了存(cun)续千百年的旧秩序。秋红、杨一帆等人在新思(si)潮(chao)的启迪下,在跌宕中认(ren)清了(le)中(zhong)华民族的唯一出路(lu),继续(xu)走(zou)在(zai)振兴中华、民族复兴的(de)革命道路上。
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