庚子国变后的神州(zhou)大地满目疮痍,有志青(qing)年奋而崛起挽(wan)救家国。贵(gui)族少年良乡、革命党杨凯之、北洋武右(you)卫军李人骏成为最早(zao)一批赴日本(ben)士官(guan)学校留学(xue)深造的进(jin)步青(qing)年,在邮(you)轮(lun)上和革命流亡者俞天(tian)白、秋红相遇(yu),从此五个人宿命被(bei)紧(jin)密勾连。东京各种思潮包(bao)裹来袭(xi),他(ta)们结义、追逐爱情、为(wei)振兴中(zhong)华(hua)而奋(fen)斗。归国后,良乡壮(zhuang)志踌(chou)躇(chu)探求富国(guo)强兵(bing)之道,却深陷权(quan)利漩涡,满腔热血无处施展,最终(zhong)认清时(shi)代风向,在隐居中(zhong)崛(jue)起(qi)。凯(kai)之在延吉之战力(li)挫(cuo)日本(ben)帝国主(zhu)义嚣张(zhang)气焰,被(bei)誉(yu)为“戍边(bian)英雄(xiong)”,他在革命浪潮中经(jing)历生(sheng)死(si)蜕变,最终(zhong)牺牲(sheng)走向时代高光(guang)点。革命党、立宪派、北(bei)洋系较量不(bu)断(duan),辛(xin)亥年间革命志士(shi)们(men)浴(yu)血(xue)奋战(zhan),推翻(fan)了(le)存续千百年的(de)旧秩序。秋红(hong)、杨一(yi)帆(fan)等人在(zai)新思潮(chao)的启(qi)迪下,在(zai)跌宕(dang)中(zhong)认清了中(zhong)华(hua)民(min)族的唯一(yi)出路(lu),继续走在振兴中华、民族复兴(xing)的革(ge)命道路(lu)上。
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