庚(geng)子国(guo)变(bian)后的神州(zhou)大地满目疮痍(yi),有志(zhi)青年奋而崛起(qi)挽救家国。贵族少年良乡、革命党杨凯之、北洋武右(you)卫军李(li)人(ren)骏成为最(zui)早(zao)一(yi)批赴(fu)日本士官(guan)学校留学深(shen)造的(de)进(jin)步青年(nian),在邮(you)轮上和(he)革命流亡者俞天白、秋红(hong)相遇(yu),从(cong)此(ci)五(wu)个人宿(xiu)命被(bei)紧密勾(gou)连。东京各(ge)种思潮包裹来袭,他们结义、追逐爱情、为振(zhen)兴中(zhong)华而(er)奋斗。归国后,良乡(xiang)壮志踌(chou)躇(chu)探(tan)求(qiu)富(fu)国(guo)强(qiang)兵(bing)之(zhi)道,却深陷(xian)权利漩(xuan)涡,满腔(qiang)热血(xue)无(wu)处施展,最终认(ren)清时代风(feng)向,在(zai)隐居(ju)中崛起。凯之在延(yan)吉之战(zhan)力挫(cuo)日(ri)本帝国主义嚣张气焰,被誉为“戍(shu)边英雄”,他(ta)在革命(ming)浪潮中经历生死蜕变,最终牺牲走向时代(dai)高光点。革命(ming)党、立宪派、北洋系(xi)较(jiao)量不断,辛(xin)亥(hai)年间革命志士们浴血奋战,推翻了(le)存续千百(bai)年(nian)的旧(jiu)秩(zhi)序。秋红、杨(yang)一(yi)帆等人在新思潮的启迪(di)下(xia),在跌(die)宕(dang)中认清了中华(hua)民族(zu)的唯一(yi)出路,继续(xu)走(zou)在振兴中(zhong)华(hua)、民族复兴的革命道路上。
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