庚子国变后的神(shen)州大地满目(mu)疮痍,有志青(qing)年奋而崛起挽(wan)救家(jia)国。贵(gui)族少年良乡、革命党(dang)杨凯之、北洋武右卫军李(li)人骏成(cheng)为最早一批赴日本士官学校留学(xue)深(shen)造的(de)进步青(qing)年,在邮轮上和(he)革(ge)命流(liu)亡者俞天白、秋(qiu)红(hong)相遇,从(cong)此五(wu)个人(ren)宿(xiu)命被(bei)紧密(mi)勾连。东京各(ge)种思潮包裹(guo)来袭,他(ta)们结义、追逐爱(ai)情(qing)、为(wei)振兴(xing)中华而奋(fen)斗(dou)。归国后,良乡壮(zhuang)志踌躇(chu)探求富国强(qiang)兵之道,却深陷(xian)权利漩(xuan)涡(wo),满(man)腔(qiang)热(re)血无处施展,最(zui)终(zhong)认清时代风(feng)向,在隐居中崛起。凯(kai)之(zhi)在延吉之战(zhan)力(li)挫日本帝国主义(yi)嚣张气焰(yan),被誉为“戍边英雄”,他在(zai)革(ge)命浪潮中经(jing)历(li)生死蜕变(bian),最终牺牲走向时代(dai)高光点。革命党(dang)、立宪派(pai)、北洋(yang)系较量(liang)不断(duan),辛亥(hai)年间革命志(zhi)士(shi)们浴血奋战(zhan),推翻了存续千百(bai)年的旧秩(zhi)序(xu)。秋(qiu)红、杨一帆等(deng)人(ren)在新思潮的启迪下,在跌宕(dang)中认清了中华(hua)民族的(de)唯(wei)一出路,继续走在振兴(xing)中华、民族复兴的革命道路上(shang)。
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