庚子国(guo)变后的神州大地满(man)目疮痍,有志青年奋而崛(jue)起挽救家国。贵族少年(nian)良乡、革命党杨凯之、北洋武右卫军李(li)人骏成为(wei)最早一批赴日(ri)本士(shi)官学(xue)校留学(xue)深造(zao)的进步青年,在邮轮上和革命(ming)流亡者(zhe)俞天(tian)白、秋红相遇(yu),从此五个(ge)人宿命被紧密勾连。东(dong)京各种(zhong)思潮(chao)包(bao)裹来袭,他们结(jie)义、追逐(zhu)爱情、为振兴(xing)中华(hua)而奋斗。归国后,良(liang)乡壮志(zhi)踌(chou)躇探求(qiu)富(fu)国强兵(bing)之道,却深(shen)陷权(quan)利(li)漩涡,满腔(qiang)热血无处施展,最(zui)终认清(qing)时(shi)代(dai)风向,在隐(yin)居中崛起。凯之在(zai)延吉之战力挫日本帝国主(zhu)义嚣张气焰(yan),被誉为“戍边英(ying)雄”,他(ta)在革命浪潮中经历(li)生死蜕变,最终(zhong)牺牲(sheng)走向(xiang)时代高(gao)光点(dian)。革命党、立(li)宪(xian)派、北洋系较量(liang)不断,辛(xin)亥年(nian)间革(ge)命(ming)志士们浴(yu)血奋战(zhan),推(tui)翻(fan)了存(cun)续千百(bai)年的旧秩序。秋红、杨(yang)一帆等人在新思(si)潮(chao)的(de)启迪(di)下,在跌(die)宕中认(ren)清了(le)中(zhong)华民族的(de)唯一出路,继续走在(zai)振兴中(zhong)华、民族复兴的(de)革(ge)命道路上。
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