庚子国变后的神州大(da)地满目疮(chuang)痍,有(you)志青(qing)年奋而崛(jue)起(qi)挽(wan)救家国。贵族少年良乡、革(ge)命党杨凯之(zhi)、北洋武右(you)卫军(jun1)李人骏(jun4)成为(wei)最早一(yi)批赴日本士官学(xue)校留(liu)学(xue)深(shen)造的进(jin)步青年(nian),在邮轮上和革命流亡者俞天白、秋红相遇,从此五(wu)个人宿命被紧(jin)密(mi)勾连。东京(jing)各种思潮(chao)包裹来袭,他们结义、追逐爱(ai)情、为振(zhen)兴中华而(er)奋斗。归国后(hou),良乡壮志踌躇探求富国强(qiang)兵之(zhi)道,却深陷权利漩涡,满(man)腔(qiang)热(re)血无(wu)处施展,最终(zhong)认清(qing)时(shi)代风(feng)向(xiang),在隐居中(zhong)崛(jue)起。凯之在(zai)延(yan)吉之战力挫日本帝(di)国主义(yi)嚣张气(qi)焰,被誉(yu)为“戍边英雄(xiong)”,他在革命浪潮中经历生死蜕(tui)变,最(zui)终牺牲(sheng)走向(xiang)时代(dai)高光(guang)点。革命党(dang)、立宪派、北洋系(xi)较量(liang)不断(duan),辛亥(hai)年间革(ge)命(ming)志士们浴血奋(fen)战,推翻了存续千百年(nian)的旧秩序(xu)。秋红、杨一帆(fan)等人在新(xin)思(si)潮(chao)的启(qi)迪(di)下(xia),在跌宕(dang)中认清了中华民(min)族的唯一出路(lu),继续走在振兴中(zhong)华、民(min)族复兴的革(ge)命道路(lu)上。
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