庚子国变后的(de)神州大地满目疮痍,有志青年(nian)奋(fen)而崛(jue)起挽救家国。贵族少年(nian)良乡、革命党杨凯之、北洋武(wu)右卫军李人骏成为最早一批赴日本(ben)士(shi)官学校(xiao)留学深造的进步青(qing)年,在邮(you)轮(lun)上和(he)革命流(liu)亡者俞天白、秋(qiu)红(hong)相(xiang)遇(yu),从(cong)此五个人宿命(ming)被紧密勾连。东京各(ge)种(zhong)思潮(chao)包裹来袭,他们(men)结义、追逐(zhu)爱情、为(wei)振兴中(zhong)华(hua)而奋斗。归国(guo)后,良乡(xiang)壮(zhuang)志踌躇探求富国强兵(bing)之(zhi)道,却深陷权利(li)漩涡,满腔热(re)血无处(chu)施展,最终认(ren)清时代风向,在隐居中崛起。凯之(zhi)在延吉之战(zhan)力挫日本帝(di)国(guo)主(zhu)义嚣张(zhang)气焰,被誉为(wei)“戍边英雄”,他在(zai)革命浪(lang)潮中经(jing)历生死蜕变,最(zui)终(zhong)牺牲(sheng)走向时代高光点。革命党、立宪派、北洋系(xi)较量不断(duan),辛亥(hai)年间革(ge)命(ming)志(zhi)士们浴(yu)血(xue)奋(fen)战,推翻(fan)了(le)存续(xu)千百年(nian)的旧秩(zhi)序。秋红、杨(yang)一帆等人在(zai)新思潮的启迪(di)下,在跌宕(dang)中(zhong)认清(qing)了(le)中华民族的唯(wei)一出路(lu),继(ji)续走在振(zhen)兴中华(hua)、民族(zu)复兴的(de)革命道路上。
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