庚子国变后(hou)的(de)神州大地满目疮痍,有志(zhi)青(qing)年奋而崛(jue)起挽(wan)救家(jia)国。贵族少年良乡、革命党杨(yang)凯之、北(bei)洋武(wu)右卫军李(li)人骏(jun4)成为(wei)最早一批赴日本士官学校留(liu)学深造(zao)的(de)进步青年,在邮轮(lun)上和革命(ming)流(liu)亡者俞天白、秋(qiu)红相遇,从此五(wu)个人(ren)宿命被(bei)紧密(mi)勾连。东京(jing)各种思潮包裹来袭,他们结义(yi)、追(zhui)逐爱情(qing)、为(wei)振(zhen)兴中华(hua)而奋斗。归国后,良乡壮志(zhi)踌(chou)躇探(tan)求富(fu)国(guo)强(qiang)兵之道,却(que)深陷(xian)权利漩涡,满腔热血无(wu)处施(shi)展,最终认清(qing)时代风向,在隐居中崛起。凯之(zhi)在延(yan)吉之战(zhan)力挫日本帝(di)国主义(yi)嚣张气(qi)焰,被(bei)誉为(wei)“戍边(bian)英雄”,他在革命浪潮中(zhong)经历生死蜕(tui)变,最终(zhong)牺(xi)牲(sheng)走向时代(dai)高(gao)光点。革命(ming)党、立宪派、北(bei)洋系较量(liang)不(bu)断,辛(xin)亥(hai)年间革命志士(shi)们浴血奋战,推翻了存续千(qian)百年的旧秩序。秋红(hong)、杨一帆等人(ren)在新思潮的启(qi)迪(di)下(xia),在(zai)跌(die)宕中认清(qing)了中华民族(zu)的(de)唯一出路,继续(xu)走在(zai)振(zhen)兴中华、民族复兴的(de)革命道路上。
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