庚子国变后的神州(zhou)大(da)地(di)满目疮痍,有志青(qing)年(nian)奋而崛(jue)起挽救家国。贵族(zu)少年良乡、革命党杨凯之(zhi)、北洋武(wu)右卫军李人骏(jun4)成(cheng)为最早一批赴日本士官(guan)学校留学深(shen)造的(de)进步青年(nian),在邮轮(lun)上和革命流(liu)亡者(zhe)俞天白(bai)、秋(qiu)红(hong)相遇(yu),从(cong)此(ci)五个(ge)人(ren)宿命被紧密勾连(lian)。东京各(ge)种思潮包裹来袭(xi),他们结义、追逐爱情、为振兴中华而奋(fen)斗(dou)。归国(guo)后,良乡壮志踌躇(chu)探求富国强兵之道,却深(shen)陷(xian)权利漩(xuan)涡,满腔热血无(wu)处施展,最终(zhong)认清(qing)时(shi)代风向,在隐(yin)居(ju)中崛起。凯之在(zai)延吉之战力(li)挫日(ri)本帝国主(zhu)义嚣张(zhang)气焰,被(bei)誉(yu)为“戍边英雄”,他在革(ge)命浪(lang)潮中经历(li)生死(si)蜕变(bian),最终牺牲走向时代(dai)高(gao)光点。革(ge)命党、立(li)宪派(pai)、北洋系较量不断(duan),辛亥年(nian)间革命志士(shi)们浴血奋战(zhan),推翻(fan)了存续千百年的旧(jiu)秩序。秋(qiu)红(hong)、杨一帆等(deng)人在(zai)新思潮的(de)启迪下,在(zai)跌宕中认(ren)清了中(zhong)华(hua)民族的唯一出(chu)路,继(ji)续(xu)走在振兴中华(hua)、民族复(fu)兴的革命(ming)道路上。
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